＜葬儀式を迎えるまで＞
| 末期の水（まつごのみず） |
臨終が近い人の唇を濡らしてあげることです。
箸の先に脱脂綿を白い糸でしばり、小さい器に入れた水を含ませて、
血縁の濃い人から順に行います。
仏様が亡くなる前に、鬼神が八種浄水（お水）を捧げたとする故事に基づいて
今に伝わるお別れの儀式です。
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| 湯灌（ゆかん） |
お身体を清めてあげることです。
身体を拭き、髪を整え、髭剃り、化粧で仏になるために身だしなみを整えます。
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| 死装束（しにしょうぞく） |
経帷子（きょうかたびら）を左前にして着せてあげることです。
経帷子は、白木綿にお経を記した衣のことで、
納棺する時にはさらに、足袋、
わらじ、六文銭などを用意し、僧侶の旅支度を模します。
衣にお経を記せば、直に浄土で生まれると説くお経に基づいています。
その旅立ちの姿が死装束なのです。
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| 北枕（きたまくら） |
頭を北に向けて寝かせてあげることです。お顔には白布をかけ、両手は合掌させて数珠を持たせてあげます。
さらに魔除けとして布団の上に守り刀（カミソリ等）を
置きます。
仏様が亡くなる時に、頭を北にしたという故事に基づいています。
また、守り刀は武士の枕もとに刀を置いた名残りです。
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| 枕飾り（まくらかざり） |
枕元に、お盆または白い布をかけた小机を用意し、一本の灯明（ロウソク）、一本のしきみ（花）、一本の線香、一杯の浄水、一本の箸を立てた一膳の飯を
お供えします。
一本の灯明は、自分の光、仏法の光が一つになることを意味し、
仏として誕生を待つ姿を表しています。
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| 枕経（まくらぎょう） |
枕元で、お経をお唱えしてあげることです。
仏様の説かれた「お経」と「戒」は汝（あなた）を護るという教えに基づいてます。
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| 納棺（のうかん） |
お身体を棺に納めてあげることです。ご血脈や、納経帳などがあれば、一緒にお納め致します。
葬儀後に見つかる場合が多いので、お仏壇の中を探しておくとよいでしょう。
仏様も亡くなられた後、棺に納められました。
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| 通夜（つや） |
葬儀式の前夜に、お経をお唱えしてあげることです。さらに最後の一晩、夜を通して過ごすことでもあります。線香やロウソクの火を絶やさないように心がけます。
仏様が亡くなられた時、残された弟子達が一晩中議論したという故事に由来します。
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